Pablo Ianiszewski F.

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A diferencia de otras orientaciones, el proceso terapéutico en la mirada Humanista Transpersonal se centra en el campo de la experiencia de la persona, buscando siempre la compenetración de la conciencia con la vivencia corporal y emocional a fin de aumentar el nivel de Awareness o Darse Cuenta, a través de lo cual somos capaces de reintegrar en nuestro experienciar aquellos elementos que están negados o bloqueados, produciendo toda clase de malestares físicos y psicológicos. De este modo, en el enfoque Humanista Transpersonal recurrimos a la Psicoterapia Experiencial y a la focalización del cuerpo y la emoción para conectar aquello que estaba desintegrado o fragmentado en el proceso continuo del devenir persona. El trabajo se centra en el si mismo para llegar al si mismo, a través de la auto-observación y de ejercicios específicos de incremento del Darse Cuenta. Al mismo tiempo el diálogo terapéutico se orienta hacia la vivencia real e inmediata del ser, generando con ello un enriquecimiento notable de la conciencia testigo, es decir, de la capacidad de contemplar la propia experiencia sin identificarse con el dolor o la angustia como respuesta automática e incontrolable. Esto deviene con el tiempo en el ser capaz de ver detrás de la máscara del yo para dejar que la persona misma emerja en toda su autenticidad sin el miedo defensivo que nos mantiene constreñidos detrás de mil y un condicionamientos y patrones sociales que hemos aprendido desde niños pero que muchas veces niegan o reprimen partes importantes de nuestra experiencia emocional y sensorial por no ajustarse a determinado patrón rígido o idea preconcebida sobre como se supone que deberíamos ser. El ser humano es profundamente autónomo y activo creador de su propio experienciar y cuando la psicoterapia se abre a esta aceptación del potencial inherente de una persona suceden al menos cuatro cosas notables:

a) La conciencia se abre a la experiencia directa e integra las vivencias en la propia identidad más allá del condicionamiento egóico.

b) Se da nacimiento a la confianza en el propio organismo y su sensibilidad, extinguiéndose el conflicto o malestar.

c) Se traslada el foco de evaluación personal desde el exterior al propio interior y se deja de tener una visión estática del si mismo para centrarse en los propios procesos.

d) Se trascienden paulatinamente los condicionamientos infantiles y sociales, diluyendo la máscara del yo y permitiendo salir a la autenticidad espontánea.

En los niveles más avanzados de la Psicoterapia es posible, para el que lo desea, comenzar un proceso de integración de la conciencia personal con el cosmos circundante más allá de los límites estrechos del propio ego, entrando de ese modo a lo que se conoce como el nivel Transpersonal de la experiencia, en otras palabras, el dominio de lo que está más allá de la individualidad, en el campo de la trascendencia y los horizontes más elevados del desarrollo interno de la propia mente.

Por otra parte pocas personas suelen estar al tanto del tipo de Psicoterapia que reciben de parte de su terapeuta. Es por esto que he querido explicitar específicamente desde qué enfoques abordo el trabajo psicológico. El modelo Humanista Transpersonal constituye un enfoque Integrativo, ya que reconoce que el ser humano es muchísimo más complejo que una teoría en particular por lo que busca integrar en su seno aquellas aportaciones de distintas líneas teóricas que se complementan tanto a nivel paradigmático como práctico. Parte de esta integración incluye a la espiritualidad en conjunto con la terapéutica y la psicopatología, entendida no como una enfermedad sino que como un alejamiento de la propia esencia intrínseca y una evasión de los procesos emocionales y sensoriales del propio organismo. En particular, abordo el trabajo psicoterapéutico desde la integración de dos enfoques de la Psicología Humanista y dos disciplinas propiamente Transpersonales:

1) La Terapia Humanista Experiencial de Rogers y Gendlin, dando particular relevancia al vínculo terapéutico y a la focalización de sensaciones sentidas e interpetación focalizada de experiencias y sueños (Focusing)

2) La Terapia Gestáltica de Pearls y Naranjo, acentuando la vivencia desde el aquí y el ahora e incrementando el Darse Cuenta o “Awareness” (Experiencias de Contacto y Límite)

3) El Protoanálisis de Ichazo y Naranjo, desentrañando con él las pautas mecánicas y condicionamientos del Ego (Empleo Terapéutico del Eneagrama)

4) Las Prácticas Contemplativas, desde las cuales es posible trascender la experiencia habitual del yo como algo aislado y fragmentario (Métodos de Ecuanimidad y Expansión)

Adicionalmente a lo anterior y cuando es oportuno al caso, integro herramientas cognitivo-conductuales de la Terapia Racional-Emotiva de Ellis y Beck, respiración consciente, eutonía, trabajo narrativo con cuentos terapéuticos y Fitoterapia. Todo ello busca abarcar desde todos los niveles y todos los cuadrantes posibles el proceso de sanación del dolor y el malestar de la persona entendida como un todo integral.

Desde esta mirada, le extiendo una invitación a trascender el sufrimiento y romper poco a poco la endurecida caparazón del yo en la búsqueda de la autenticidad y del sentido real de nuestra existencia como seres humanos.

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